من هو ﷺ؟

خاتم الأنبياء ﷺ

محمد ﷺ رسول الله، وآخر الرسل. لم يأت بدين جديد، بل أخبر أنه اللبنة التي تمّ بها بناء الأنبياء قبله: «فأنا اللبنة، وأنا خاتم النبيين» (البخاري 3535). ويقول القرآن:

وكان كل نبي، كما قال ﷺ، يُبعث إلى قومه خاصة، وبُعث هو إلى الناس عامة (البخاري 335). ويقول القرآن أيضًا:

بشر، لا إله

لم يدّعِ ﷺ لنفسه قطّ منزلةً فوق العبودية. قال: «لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، فإنما أنا عبده، فقولوا: عبد الله ورسوله» (البخاري 3445). ويقول القرآن على لسانه:

عاش بشرًا ومات بشرًا. ويوم وفاته قال أبو بكر للمؤمنين: «ألا من كان يعبد محمدا ﷺ فإن محمدا ﷺ قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت» (البخاري 3668).

أسماؤه ﷺ

«محمد» هو المحمود حمدًا بعد حمد، و«أحمد» هو الذي يُحمد أفضل ما يحمده غيره؛ هكذا فسّرهما ابن القيم فيما نقله عنه الصالحي (الصالحي، 1/416-417). وقال النبي ﷺ:

«لي خمسة أسماء: أنا محمد، وأحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب» (البخاري 3532).

والعاقب، كما تبيّن رواية مسلم، هو الذي ليس بعده نبي (مسلم 2354). وكان ﷺ يسمّي نفسه أيضًا «نبي التوبة ونبي الرحمة» (مسلم 2355). وكنيته أبو القاسم (البخاري 3539)، كُني بابنه القاسم.

والعلامة ﷺ التي تتلو اسمه تُقرأ: صلّى الله عليه وسلّم. وبهذا أُمر المؤمنون في القرآن:

سيرته ﷺ في سطور

وُلد ﷺ بمكة يوم الاثنين، عام الفيل، نحو سنة 571م، في بني هاشم من قريش، من ذرية إسماعيل بن إبراهيم. ولم يدرك أباه (النسب والأسرة، عام الفيل والمولد). وماتت أمه وهو ابن ست سنين، وجدّه وهو ابن ثمان، فضمّه عمه أبو طالب إليه (الطفولة).

رعى ﷺ الغنم، ثم اشتغل بالتجارة. وسمّاه قومه الأمين. وفي الخامسة والعشرين تزوج خديجة، فولدت له أولاده كلهم إلا واحدًا (خديجة وحراء).

وفي الأربعين، نحو سنة 610م، تلقّى ﷺ في غار حراء أولى آيات القرآن. وكانت خديجة أول من آمن (بدء الوحي). ودعا بمكة ثلاث عشرة سنة، ولقي معارضة اشتدّت حتى قوطعت عشيرته (مكة).

وفي سنة 622م هاجر ﷺ إلى المدينة، وبهجرته يبدأ التقويم الإسلامي (الهجرة). وأقام فيها جماعة المسلمين، وثبت لهجمات قريش، وفتح مكة سنة 630م (المدينة، من بدر إلى تبوك). وفي سنة 632م، بعد حجة الوداع، توفي بالمدينة عن ثلاث وستين سنة (البخاري 3536؛ الوفاة).

ما قاله فيه من عرفوه ﷺ

زوجته، في اليوم الأول. لما عاد ﷺ من حراء يرجف فؤاده، قالت له خديجة: «كلا والله ما يخزيك الله أبدا، إنك لتصل الرحم، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق» (البخاري 3).

خصمه، بين يدي قيصر. لما سأل هرقل أبا سفيان، وكان يومئذ عدوًّا للنبي ﷺ، أقرّ بأنهم لم يكونوا يتهمونه بالكذب، وبأنه لا يغدر. وقال إنه لولا الحياء من أن يُؤثَر عليه كذبٌ لكذب عنه (البخاري 7).

حَبر من أحبار اليهود، من أول نظرة. ذهب إليه عبد الله بن سلام عند مقدمه المدينة: «فلما استبنت وجه رسول الله ﷺ عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب» (الترمذي 2485، وصحّحه الترمذي والألباني).

خادمه، بعد عشر سنين. «خدمت النبي ﷺ عشر سنين، فما قال لي: أف. ولا: لم صنعت؟ ولا: ألا صنعت؟» (أنس، البخاري 6038).

ربه.

ما علّمه ﷺ

لخّصه أبو سفيان لهرقل، وهو يومئذ خصم: «يقول: اعبدوا الله وحده، ولا تشركوا به شيئا، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة» (البخاري 7).

وأول ما تكلم به ﷺ في المدينة، كما يروي عبد الله بن سلام: «أيها الناس، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا والناس نيام، تدخلون الجنة بسلام» (الترمذي 2485). ويبيّن القرآن غاية رسالته:

ما ترك ﷺ

لم يترك ﷺ عند موته «درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا أمة ولا شيئا، إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا جعلها صدقة» (البخاري 2739). وترك القرآن، وصحابةً نقلوا ما تحكيه هذه الصفحات.

لمتابعة القراءة

• سيرته ﷺ، من المولد إلى الوفاة، مرحلة بعد مرحلة.
• شمائله ﷺ: صفته، وأخلاقه، ويومه، وعبادته.
• أخباره بالغيب: ما أخبر به فتحقق.
• البشارات بالنبي ﷺ: ما يقوله الكتاب المقدس والقرآن في مجيئه.
• شبهات وردود: ما يُعترض به عليه، وما يُردّ به.

مصادر الصفحة

• القرآن الكريم: نص «تنزيل» بالرسم العثماني.
• الأحاديث: البخاري 3، البخاري 7، البخاري 335، البخاري 2739، البخاري 3445، البخاري 3532، البخاري 3535، البخاري 3536، البخاري 3539، البخاري 3668، البخاري 6038؛ مسلم 2354، مسلم 2355؛ الترمذي 2485.
• الصالحي الشامي، سبل الهدى والرشاد، 1/416-417.
• وقائع سيرته موثّقة في صفحات سيرته ﷺ.